![Käyttäjän <span class="sydan sydan-punainen"><svg width="10"height="10"viewBox="0 0 1000 1000"xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><path d="M497,203C537,107,630,40,737,40C881,40,985,164,998,311C998,311,1005,347,990,413C969,503,919,583,852,643L497,960L148,643C81,583,31,503,10,413C-5,347,2,311,2,311C15,164,119,40,263,40C370,40,457,107,497,203z"/></svg></span> artojohannes kuva](https://cdn.vaiste.com/sites/rakkausrunot.fi/files/styles/medium/public/profiilikuvat/picture-942-1500743788.jpg?itok=JCB_vCAB "Käyttäjän <span class="sydan sydan-punainen"><svg width="10"height="10"viewBox="0 0 1000 1000"xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><path d="M497,203C537,107,630,40,737,40C881,40,985,164,998,311C998,311,1005,347,990,413C969,503,919,583,852,643L497,960L148,643C81,583,31,503,10,413C-5,347,2,311,2,311C15,164,119,40,263,40C370,40,457,107,497,203z"/></svg></span> artojohannes kuva")
Mikä spektaakkeli
Getsemanesta Golgatalle,
siitä kiitos solisteille ja kuorolle.
Kenraali meni hyvin.
Orjantappurakruunun olette ansainneet, oi ihmiset!
Meidät on opetettu nöyrtymään.
Nöyrtymään, nöyrtymään ja nöyrtymään,
niin nöyrtymään, että kämmenpohjissa tihkuu veri.
Kärsikö Juudas, niin tavallinen mies, enemmän?
Ensi-ilta. Hän on puettu purppuraan,
vaan viitta jaetaan, kristillinen tasajako
arvalla jaettu maailma.
Minä nostan ristiinnaulitun pystyyn,
nojaan tukevasti siihen, en päästä sitä enää,
nyt kun olen siitä palkkani saanut.
Olen saanut noiden naisten kyyneleet
ja Marian järkytyksestä verestävän katseen.
Aika mennyt siivillä,
ei Jeesuskaan ole enää ristiin kapaloitu lapsi.
Mitä se minua koskee,
rahat olen heittänyt kaivoon,
joka on jo sortunut,
hautautunut Länsirannan hiekkaan.
Oi Palestiina. Onko yhä tarpeen
se nöyryytys?
Getsemanesta Golgatalle,
siitä kiitos solisteille ja kuorolle.
Kenraali meni hyvin.
Orjantappurakruunun olette ansainneet, oi ihmiset!
Meidät on opetettu nöyrtymään.
Nöyrtymään, nöyrtymään ja nöyrtymään,
niin nöyrtymään, että kämmenpohjissa tihkuu veri.
Kärsikö Juudas, niin tavallinen mies, enemmän?
Ensi-ilta. Hän on puettu purppuraan,
vaan viitta jaetaan, kristillinen tasajako
arvalla jaettu maailma.
Minä nostan ristiinnaulitun pystyyn,
nojaan tukevasti siihen, en päästä sitä enää,
nyt kun olen siitä palkkani saanut.
Olen saanut noiden naisten kyyneleet
ja Marian järkytyksestä verestävän katseen.
Aika mennyt siivillä,
ei Jeesuskaan ole enää ristiin kapaloitu lapsi.
Mitä se minua koskee,
rahat olen heittänyt kaivoon,
joka on jo sortunut,
hautautunut Länsirannan hiekkaan.
Oi Palestiina. Onko yhä tarpeen
se nöyryytys?
Selite:
Katsoin ja kuuntelin Pääsiäisenä televisiosta Bachin Matteus-Passion ja kuuntelin omilta levyiltani Bachin Johannes-Passion. Molemmat teokset sanomaltaan, musiikilliselta anniltaan ja myös pituudeltaan, jättiläisteoksia. Matteus-Passio kestää muistaakseni neljä tuntia, Johannes-Passio puolet vähemmän. Nämä Passiot eivät ole vain kristilliseen sanomaan sitoutuvia teoksia, vaan yleisinhimillisiä sanomaltaan. Matteus-Passion televisiolähetyksessä Radion Sinfoniaorkesteria johtanut Nicholas Collon sanoi haastattelijan kysyessä miten hän kokee sen teoksen uskonnollisen sanoman musiikissa, kapellimestari vastasi hieman hämillään, että hän on ateisti. Silti se on aina ollut hänelle yksi tärkeimmistä teoksista elämässään. Teoksen musiikki ylittää uskontojen rajat. Itse suhtaudun vähän samalla tavalla niihin Passioihin, ja moniin muihinkin kirkollisiin sakraali-teoksiin.
oletus
- Kirjaudu tai rekisteröidy kommentoidaksesi
Kommentit
Sivut